廣西欽州市靈山縣佛子鎮大蘆村（8月14日攝，無人機照片）。
廣西欽州市靈山縣佛子鎮大蘆村以“古建筑、古楹聯、古樹”三古著稱。
大蘆村有完好的明清建筑群，古建筑群面積達25萬平方米。古宅融合自然，依山傍水而建，形成“背靠青山面朝綠水”的居住環境。古宅多為磚木結構，設計獨特，兼具實用與美觀，保存有傳世楹聯305副，內容以修身、持家等為主。
大蘆村以勞姓人口占主導。勞氏始祖明嘉靖年間定居于此，至今已傳十九代，歷經470余年，形成獨特的耕讀傳家文化。該村于2012年被列入第一批中國傳統村落名錄。
新華社記者 周華 攝
廣西欽州市靈山縣佛子鎮大蘆村（8月16日攝，無人機照片）。
廣西欽州市靈山縣佛子鎮大蘆村以“古建筑、古楹聯、古樹”三古著稱。
大蘆村有完好的明清建筑群，古建筑群面積達25萬平方米。古宅融合自然，依山傍水而建，形成“背靠青山面朝綠水”的居住環境。古宅多為磚木結構，設計獨特，兼具實用與美觀，保存有傳世楹聯305副，內容以修身、持家等為主。
大蘆村以勞姓人口占主導。勞氏始祖明嘉靖年間定居于此，至今已傳十九代，歷經470余年，形成獨特的耕讀傳家文化。該村于2012年被列入第一批中國傳統村落名錄。
新華社記者 周華 攝
8月15日，人們在大蘆村鑊耳樓參觀（無人機照片）。
廣西欽州市靈山縣佛子鎮大蘆村以“古建筑、古楹聯、古樹”三古著稱。
大蘆村有完好的明清建筑群，古建筑群面積達25萬平方米。古宅融合自然，依山傍水而建，形成“背靠青山面朝綠水”的居住環境。古宅多為磚木結構，設計獨特，兼具實用與美觀，保存有傳世楹聯305副，內容以修身、持家等為主。
大蘆村以勞姓人口占主導。勞氏始祖明嘉靖年間定居于此，至今已傳十九代，歷經470余年，形成獨特的耕讀傳家文化。該村于2012年被列入第一批中國傳統村落名錄。
新華社記者 周華 攝
8月15日，楹聯愛好者在大蘆村古宅里寫對聯（無人機照片）。
廣西欽州市靈山縣佛子鎮大蘆村以“古建筑、古楹聯、古樹”三古著稱。
大蘆村有完好的明清建筑群，古建筑群面積達25萬平方米。古宅融合自然，依山傍水而建，形成“背靠青山面朝綠水”的居住環境。古宅多為磚木結構，設計獨特，兼具實用與美觀，保存有傳世楹聯305副，內容以修身、持家等為主。
大蘆村以勞姓人口占主導。勞氏始祖明嘉靖年間定居于此，至今已傳十九代，歷經470余年，形成獨特的耕讀傳家文化。該村于2012年被列入第一批中國傳統村落名錄。
新華社記者 周華 攝
8月16日，一名身著漢服的游客在大蘆村古建筑群里跳舞（無人機照片）。
廣西欽州市靈山縣佛子鎮大蘆村以“古建筑、古楹聯、古樹”三古著稱。
大蘆村有完好的明清建筑群，古建筑群面積達25萬平方米。古宅融合自然，依山傍水而建，形成“背靠青山面朝綠水”的居住環境。古宅多為磚木結構，設計獨特，兼具實用與美觀，保存有傳世楹聯305副，內容以修身、持家等為主。
大蘆村以勞姓人口占主導。勞氏始祖明嘉靖年間定居于此，至今已傳十九代，歷經470余年，形成獨特的耕讀傳家文化。該村于2012年被列入第一批中國傳統村落名錄。
新華社記者 周華 攝
這是8月15日拍攝的大蘆村的一條小巷。
廣西欽州市靈山縣佛子鎮大蘆村以“古建筑、古楹聯、古樹”三古著稱。
大蘆村有完好的明清建筑群，古建筑群面積達25萬平方米。古宅融合自然，依山傍水而建，形成“背靠青山面朝綠水”的居住環境。古宅多為磚木結構，設計獨特，兼具實用與美觀，保存有傳世楹聯305副，內容以修身、持家等為主。
大蘆村以勞姓人口占主導。勞氏始祖明嘉靖年間定居于此，至今已傳十九代，歷經470余年，形成獨特的耕讀傳家文化。該村于2012年被列入第一批中國傳統村落名錄。
新華社記者 周華 攝
8月16日，一名村民在大蘆村一條小巷里穿行。
廣西欽州市靈山縣佛子鎮大蘆村以“古建筑、古楹聯、古樹”三古著稱。
大蘆村有完好的明清建筑群，古建筑群面積達25萬平方米。古宅融合自然，依山傍水而建，形成“背靠青山面朝綠水”的居住環境。古宅多為磚木結構，設計獨特，兼具實用與美觀，保存有傳世楹聯305副，內容以修身、持家等為主。
大蘆村以勞姓人口占主導。勞氏始祖明嘉靖年間定居于此，至今已傳十九代，歷經470余年，形成獨特的耕讀傳家文化。該村于2012年被列入第一批中國傳統村落名錄。
新華社記者 周華 攝
8月15日，一名村民在大蘆村古宅里打掃。
廣西欽州市靈山縣佛子鎮大蘆村以“古建筑、古楹聯、古樹”三古著稱。
大蘆村有完好的明清建筑群，古建筑群面積達25萬平方米。古宅融合自然，依山傍水而建，形成“背靠青山面朝綠水”的居住環境。古宅多為磚木結構，設計獨特，兼具實用與美觀，保存有傳世楹聯305副，內容以修身、持家等為主。
大蘆村以勞姓人口占主導。勞氏始祖明嘉靖年間定居于此，至今已傳十九代，歷經470余年，形成獨特的耕讀傳家文化。該村于2012年被列入第一批中國傳統村落名錄。
新華社記者 周華 攝